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呂氏春秋42條名句匯總

時間:2019-12-14 00:00:00編輯:思慕

《呂氏春秋》是秦國丞相呂不韋主編的一部古代類百科全書似的傳世巨著,呂不韋自己認為其中包括了天地萬物古往今來的事理,所以號稱《呂氏春秋》。以下是其中42名句。

天不再與,時不久留,能不兩工,事在當之。——《呂氏春秋·覽·孝行覽》

不知而自以為知,百禍之宗也。——《呂氏春秋·覽·有始覽》

流水不腐,戶樞不蠹——《呂氏春秋·紀·季春紀》

全則必缺,極則必反,盈則必虧。——《呂氏春秋·論·不茍論》

竭澤而漁,豈不獲得?而明年無魚;焚藪而田,豈不獲得?而明年無獸。——《呂氏春秋·覽·孝行覽》

善學者,假人之長以補其短。——《呂氏春秋·紀·孟夏紀》

言之易,行之難——《呂氏春秋·論·不茍論》

吞舟之魚,陸處則不勝螻蟻——《呂氏春秋·覽·審分覽》

人以自是,反以相誹。——《呂氏春秋·覽·慎大覽》

古之得道者,窮亦樂,達亦樂,所樂非窮達也。——《呂氏春秋·覽·孝行覽》

見樂則淫侈,見憂則諍治,此人之道也。——《呂氏春秋·論·似順論》

凡音者,產乎人心者也。——《呂氏春秋·紀·季夏紀》

東面望者不見西墻,南鄉視者不睹北方——《呂氏春秋·覽·有始覽》

甘露時雨,不私一物;萬民之主,不阿一人。——《呂氏春秋·紀·孟春紀》

求之其本,經旬必得;求之其末,勞而無功。——《呂氏春秋·覽·孝行覽》

君子必在己者,不必在人者也。——《呂氏春秋·覽·孝行覽》

欲知平直,則必準繩;欲知方圓,則必規矩——《呂氏春秋·論·不茍論》

私視使目盲,私聽使耳聾,私慮使心狂。——《呂氏春秋·紀·季冬紀》

執一者至貴也,至貴者無敵。——《呂氏春秋·覽·離俗覽》

類同相召,氣同則合,聲比則應。——《呂氏春秋·覽·恃君覽》

辭多類非而是,多類是而非。是非之經,不可不分。——《呂氏春秋·論·慎行論》

尺之木必有節目,寸之玉必有瑕適。——《呂氏春秋·覽·離俗覽》

知不知,上矣。過者之患,不知而自以為知。——《呂氏春秋·論·似順論》

言極則怒,怒則說者危。——《呂氏春秋·論·貴直論》

得言不可以不察。數傳而白為黑,黑為白。——《呂氏春秋·論·慎行論》

以繩墨取木,則宮室不成矣。——《呂氏春秋·覽·離俗覽》

察己則可以知人,察今則可以知古。——《呂氏春秋·覽·慎大覽》

貴富而不知道,適足以為患,不如貧賤。——《呂氏春秋·紀·孟春紀》

至長反短,至短反長,天之道也。——《呂氏春秋·論·似順論》

知之盛者,莫大於成身,成身莫大於學。——《呂氏春秋·紀·孟夏紀》

賢不肖不可以不相分,若命之不可易,若美惡之不可移。——《呂氏春秋·紀·仲春紀》

凡事之本,必先治身——《呂氏春秋·紀·季春紀》

任力者故勞,任人者故逸。——《呂氏春秋·論·開春論》

唯通乎性命之情,而仁義之術自行矣。——《呂氏春秋·論·似順論》

欲勝人者,必先自勝;欲論人者,必先自論;欲知人者,必先自知。——《呂氏春秋·紀·季春紀》

夫治身與治國,一理之術也。——《呂氏春秋·覽·審分覽》

君子反道以修德;正德以出樂;和樂以成順。——《呂氏春秋·紀·季夏紀》

譬之若水火然,善用之則為福,不能用之則為禍——《呂氏春秋·紀·孟秋紀》

國之興也,天遺之賢人與極言之士;國之亡也,天遺之亂人與善諛之士。——《呂氏春秋·覽·先識覽》

天下大亂,無有安國;一國盡亂,無有安家;一家盡亂,無有安身。——《呂氏春秋·論·士容論》

力貴突,智貴卒。得之同則速為上,勝之同則濕為下。——《呂氏春秋·論·開春論》

按其實而審其名,以求其情;聽其言而察其類,無使方悖。——《呂氏春秋·覽·審分覽》

死殃殘亡,非自至也,惑召之也。——《呂氏春秋·紀·孟春紀》

達士者,達乎死生之分,達乎死生之分。則利害存亡弗能惑矣。——《呂氏春秋·覽·恃君覽》

其知彌精,其所取彌精;其知彌粗,其所取彌粗。——《呂氏春秋·紀·孟冬紀》

敗莫大于不自知。——《呂氏春秋·論·不茍論》

得十良馬,不若得一伯樂;得十良劍,不若得一歐冶;得地千里,不若得一圣人。——《呂氏春秋·論·不茍論》

井中之無大魚也,新林之無長木也。——《呂氏春秋·覽·有始覽》

治國無法則亂,守法而弗變則悖,悖亂不可以持國。——《呂氏春秋·覽·慎大覽》

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